梁增盈（右）和陆妈宣（左）    东方/摄

 

    在人世间,能够健康长寿,长命百岁,已经是一种莫大的幸福了。可是,如果夫妻俩都长命百岁,真正的“白头偕老,百年和好”。那会是怎么样的一种幸福?

 

平时，梁增盈老人就在这里看书    东方/摄

   去年深秋时节，在巴马瑶族自治县,我们就探访到这样的一对百岁老夫妻。丈夫叫梁增盈，今年102岁:妻子叫陆妈宣，今年101岁。

    两位老人住在县城所在地巴马镇文化街。文化街是巴马镇较为古老的街道。曾几何时，人们惊奇的发现，在这条平时人来人往，熙熙攘攘的街道上，百岁老人特别多。仅从单号门牌61号至145号这一排40多户居民中,就有5位老人的年龄超过一百岁。在全国第四次、第五次人口普查中，发现几个能识文断字的百岁老人都居住在文化街。因此,当地人又把文化街称为长寿街。

    梁增盈就是属于那种比较有文化的那一类。据老人的孙女介绍,梁阿公从十四岁起就在百色读了六年的书。20岁那年,又到南宁去当兵，两年后回了巴马。

    在老人的家里,我们把两位老人扶到一起,想听听他们讲述关于他们的故事。

    随着俩位老人的回忆，我们可以了解两位老人的基本身世。梁阿公的老家是在巴马县那桃乡民安村，老人小的时候就生活在那里，一直到14岁外出读书。

陆妈宣奶奶在梳头    东方/摄

    陆阿奶老人的老家就是在巴马镇上的巴发村。

    两位老人不是同一个地方的人，是怎么认识的？我们疑问。满头银丝，眼明耳灵嘴巴快的陆阿奶的回答却是大家没有想到的。陆阿奶说：“他娶了我,还不认识我？”当问他们是什么时候结婚的，老人回答更是干脆：“不和你们说(不告诉你们)。”

    提起什么时候搬来县城居住时陆阿奶的话才多了起来。

    据老人回忆，在他们搬来县城居住三年以后，巴马就解放了。解放后，两位老人也投入了巴马县城的建设，加入到县城第一所学校的建设中。谈起印象最深刻的事情，老人记得的是阿公参加土改工作队的时候，陆阿奶说：“搬来县城居住后，我们就一直在现在住的地方酿酒卖，土改的时候，阿公因为在外面读过书，而且人又老实，县政府就让他当了土政工作队的会计。他的工作,工作队都很信任,很满意的。”

    说起丈夫，陆阿奶的话更多了，她一边瞅着阿公一边说，

喂鸡    东方/摄

阿公一直都很爱看书，会写一手好毛笔字。以前,逢年过节的时候,有很多人来家里让他写对联呢。老人一直写到两年前，因为手力不够了，才不写。

    从言谈中我们可以体会到老人因为自己丈夫有这样的本事和机会参加了土改工作而感到自豪。是的，一位百岁老人，经历一段百年历史，见证了时代的变迁。更何况，在这个家庭里，两位都是百岁老人呢。

    在说起记得最清楚的一个人或人名的时候，还是陆阿奶的记忆最清晰！老人的回忆又把我们的思绪带到了农民领袖韦拔群被杀害之后的那些记忆片段。

    陆阿奶说：“韦拔群是他自己的侄子杀害的，韦拔群被杀后，韦拔群的头被割下来，挑在木棍上游街。在巴马游街的时候，我们都去看了 。”

    老人很惋惜的说：“韦拔群是共产党，被反动派杀害了，如果那时候韦拔群懂得跑到国外去，他就不会被害了。”说着说着，陆阿奶有点孩童似的天真。

    这个时候，坐在一边的梁阿公，也被我们的谈话吸引，他从旁边的桌子上拿起一个像茶杯那么大的酒杯说，以前一直酿酒卖给街坊邻居，况且干活很辛苦，就学会了喝酒，现在，每天都要喝两小杯才能够安稳睡觉。近来就是因为喝多了酒，手老是发抖，才写不成字的。

    稍停，梁阿公又从旁边拿过一本彩色杂志，当翻到一条能够看得清楚的杂志标题时，老人用很纯正的粤语念了起“公益事业.......”

    我们提议，两位老人手牵手，表示亲昵，陆阿奶明确表示反对：“都这么老了还作这种？”可是在旁边的人分明看到两位老人的脸上显现出了害羞的神情。

    在我们采访的整个过程中，老人的两个孙女始终在旁边很细心的照顾着老人。她们说，老人一直很勤劳，也很节约，好动。现在，阿公喜欢上街买米粉吃，阿奶就在家里自己煮面条吃，特别是阿奶，一直到现在还在“承包”楼顶的喂鸡任务，而且绝对不让别人沾手，她认为其他人喂鸡都是大手大脚的，不节约。我们叫陆阿奶上楼顶喂鸡，让我们拍一组镜头，老人的第一句话就是：“不用，刚才喂过了。”再三要求之后，老人勉强同意了。可是在楼顶，她刚喂了半勺的米糠就说：“够了，不用那喂那么多了。”

    在楼顶，梁阿公只是安静的坐着，看着阿奶所做的一切。陆阿奶则是笑呵呵的和我们聊天，还揭开头巾，认真地梳理银色的头发。虽然两位老人之间一直没有说一句话，可是，我们从他们的眼神里，还是体会到了他们之间深厚的感情，看见了他们那种一起走过一个世纪之后所养成的很从容很淡定的生活状态。

    我们真心祝愿他们健康!□

文章编辑： 东方